Tagebuch Reinhold Sieglerschmidt (2), item 42

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 Beginn der linken Seite 

vom Schlaf 89, auch 7

bedeutet mir persönlich viel, 

weil er den von mir im-

mer gepflegten Gedanken von

der Beschränktheit unserer 

5 Sinne betont. Der Darwin-

sche Gedanke des Kampfes 

ums Dasein tritt vielleicht

noch mehr in 80 als in 8 

hervor. No. 2 verstehe ich als

Aufstellung einer absoluten

Moral, der Mangel an Ver-

ständnis, den die damalige 

Menschheit für einen so ganz 

abweichenden, fast moder-

nen Denker haben musste,

tritt m.[it] 1 und 34 hervor. 

88 verstehe ich nicht ganz.

Tief ist der Gedanke, die 



 Beginn der rechten Seite 

Erkenntnis aus der Erfor-

schung der eigenen Seele zu 

entnehmen, dem er sicher 

seine Originalität verdankt. 

(später wieder bei Sokrates 

massgebend). Eigenartig ist

die Vorstellung vom Weltbrand,

vielleicht tritt hier eine Remi-

niszenz an die altgermanische 

Götterdämmerung hervor 

bei der ja auch das Feuer alles

verzehrt, bis dann eine neue 

Weltschöpfung hervortritt.

In den nächsten Briefen mehr. 

Mein einziges Verstehen,

es geht mir gut. Mit Leutnant 

Koch habe ich zwar gesprochen,

aber ohne besonderes Ergebnis.

Er hatte einen Brief von einem

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 Beginn der linken Seite 

vom Schlaf 89, auch 7

bedeutet mir persönlich viel, 

weil er den von mir im-

mer gepflegten Gedanken von

der Beschränktheit unserer 

5 Sinne betont. Der Darwin-

sche Gedanke des Kampfes 

ums Dasein tritt vielleicht

noch mehr in 80 als in 8 

hervor. No. 2 verstehe ich als

Aufstellung einer absoluten

Moral, der Mangel an Ver-

ständnis, den die damalige 

Menschheit für einen so ganz 

abweichenden, fast moder-

nen Denker haben musste,

tritt m.[it] 1 und 34 hervor. 

88 verstehe ich nicht ganz.

Tief ist der Gedanke, die 



 Beginn der rechten Seite 

Erkenntnis aus der Erfor-

schung der eigenen Seele zu 

entnehmen, dem er sicher 

seine Originalität verdankt. 

(später wieder bei Sokrates 

massgebend). Eigenartig ist

die Vorstellung vom Weltbrand,

vielleicht tritt hier eine Remi-

niszenz an die altgermanische 

Götterdämmerung hervor 

bei der ja auch das Feuer alles

verzehrt, bis dann eine neue 

Weltschöpfung hervortritt.

In den nächsten Briefen mehr. 

Mein einziges Verstehen,

es geht mir gut. Mit Leutnant 

Koch habe ich zwar gesprochen,

aber ohne besonderes Ergebnis.

Er hatte einen Brief von einem


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  • September 7, 2018 18:17:06 Eva Anna Welles (AUT)

     Beginn der linken Seite 

    vom Schlaf 89, auch 7

    bedeutet mir persönlich viel, 

    weil er den von mir im-

    mer gepflegten Gedanken von

    der Beschränktheit unserer 

    5 Sinne betont. Der Darwin-

    sche Gedanke des Kampfes 

    ums Dasein tritt vielleicht

    noch mehr in 80 als in 8 

    hervor. No. 2 verstehe ich als

    Aufstellung einer absoluten

    Moral, der Mangel an Ver-

    ständnis, den die damalige 

    Menschheit für einen so ganz 

    abweichenden, fast moder-

    nen Denker haben musste,

    tritt m.[it] 1 und 34 hervor. 

    88 verstehe ich nicht ganz.

    Tief ist der Gedanke, die 



     Beginn der rechten Seite 

    Erkenntnis aus der Erfor-

    schung der eigenen Seele zu 

    entnehmen, dem er sicher 

    seine Originalität verdankt. 

    (später wieder bei Sokrates 

    massgebend). Eigenartig ist

    die Vorstellung vom Weltbrand,

    vielleicht tritt hier eine Remi-

    niszenz an die altgermanische 

    Götterdämmerung hervor 

    bei der ja auch das Feuer alles

    verzehrt, bis dann eine neue 

    Weltschöpfung hervortritt.

    In den nächsten Briefen mehr. 

    Mein einziges Verstehen,

    es geht mir gut. Mit Leutnant 

    Koch habe ich zwar gesprochen,

    aber ohne besonderes Ergebnis.

    Er hatte einen Brief von einem

  • March 17, 2018 07:53:52 Enrico Seelig

     Beginn der linken Seite 

    vom Schlaf 89, auch 7

    bedeutet mir persönlich viel, 

    weil er den von mir im-

    mer gepflegten Gedanken von

    der Beschränktheit unserer 

    5 Sinne betont. Der Darwin-

    sche Gedanke des Kampfes 

    ums Dasein tritt vielleicht

    noch mehr in 80 als in 8 

    hervor. No. 2 verstehe ich als

    Aufstellung einer absoluten

    Moral, der Mangel an Ver-

    ständnis, den die damalige 

    Menschheit für einen so ganz 

    abweichenden, fast moder-

    nen Denker haben musste,

    tritt m.[it] 1 und 34 hervor. 

    88 verstehe ich nicht ganz.

    Tief ist der Gedanke, die 

     Ende der linken Seite 


     Beginn der rechten Seite 

    Erkenntnis aus der Erfor-

    schung der eigenen Seele zu 

    entnehmen, dem er sicher 

    seine Originalität verdankt. 

    (später wieder bei Sokrates 

    massgebend). Eigenartig ist

    die Vorstellung vom Weltenbrand,

    vielleicht tritt hier eine Remi-

    szenz an die altgermanische 

    Götterdämmerung hervor 

    bei der ja auch das Feuer alles

    verzehrt, bis dann eine neue 

    Weltschöpfung hervortritt.

    In den nächsten Briefen mehr. 

    Mein einziges Verstehen,

    es geht mir gut. Mit Leutnant 

    Koch habe ich zwar gesprochen,

    aber ohne besonderes Ergebnis.

    Er hatte einen Brief von einem

     Ende der rechten Seite.  


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    ID
    837 / 3596
    Source
    http://europeana1914-1918.eu/...
    Contributor
    Jörn Sieglerschmidt
    License
    http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/


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